因为清朝离我们时代并不遥远,且并非被暴力推翻,所以各种档案保存得相对完整,这让我们能看到清朝正面和负面的历史面貌。谈到吏治问题,本质上还是反腐败问题。在评价李鸿章的时候,有些人可能会觉得讨论腐败没必要。但事实是,怎么可能没必要呢?腐败问题直接关系到国运,这是一个国家兴衰的核心因素。 尤其是像李鸿章这样的重要人物,他身后的影响远远超出个人,甚至会牵动整个阶层的风气。如果他腐败,那么整个官僚阶层就可能腐败;如果军队败绩,他就会选择回避责任。洋务运动之所以得以维持,也多依赖清廷的支持;而清军的装备呢,大多也是残次品。他所有的功劳,看似辉煌,其实更多是纸面上的说教,并没有实质性的价值。贪腐就像国运中的邪气,国运本身就是正与邪的较量:正气占上风,国家强盛;邪气盛行,国家衰落。比如1881年之后,左宗棠的正确建议屡屡被否决,而李鸿章的错误理念却成为清廷执政的主体思想,这对国家前途的影响,可想而知。
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晚明时期是邪的典型,尽管经济文化指标进入第二次成长期,但邪正稳关系处理不当,国家实际上进入衰退。民生方面,洪武荒政体系破坏殆尽,经济贫富差距扩大,土地兼并严重,流民问题突出,沿海百姓生存困难。政权保卫方面,官员与商贸纠缠,权力斗争仅追求利益最大化,财政流入官僚商人和走私势力口袋,国家陷入财政困境。突如其来的瘟疫、自然灾害和外敌入侵打破稳定,邪正循环被打断。 张居正在六岁时便提出一条鞭法,五十年后推广至全国。明朝官员的休假幸福指数在太祖时期最低,而嘉靖时期则相对幸福。洪武荒政体系让明朝延续三百年,其影响波及后世六百年,这充分体现了邪正稳循环对国运的深远作用。返回搜狐,查看更多